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  20200527 ,>>【34218,com】>>,只因年纪太小,无法帮助妈妈干体力活,只好默默的跟在妈妈身后做一个小小的守护神。

   现在凉山很多家里只剩下留守的儿童和老人。在父母没有出远门打工的家庭,妈妈去干农活或者上山砍柴的时候,基本上也是家里的老人家照顾着孩子。

 

  他们家有三个孩子,老大已经结婚,带着老婆孩子住在山下新规划的村落里面。尤其是火塘中火的熄与燃,同家人的命运休戚相关。

 

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   以“打牛”招待的客人那可是上等的贵宾,因为牛是一家的劳动主力,把主力都用来招待客人,那这位客人的地位可想而知了。可以说,火塘是彝民在适应自然、改造自然的过程中,在长期的生活实践中,创造了极富特色的民俗。

 

   阿婆年纪大了无法做农活,她的日常生活就是照顾孙子们的起居,平时做完事或者累了,便坐在自家门槛上小憩。比如牛角拱,一方面牛角拱的形式结构有利于承力,另一方面以示住所内无处不有驱邪灵物之保佑,同时也是对祖先们在野外游牧生活的回忆,除此之外它还代表了雄性,被族人们视为英雄的象征。

 

   缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。

 

  (环彦博 20200527 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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